“Jurnalism înseamnă să publici ceea ce cineva nu vrea să fie publicat. Orice altceva e publicitate.” - George Orwell

DETALII AICI.

romi

  • SCENE ȘOCANTE într-o școală: Tatăl unui elev de etnie care a ramas repetent a intrat în clase și a amenințat directoarea că îi OMOARĂ copiii

    asa4

    Tatăl unui elev repetent, de etnie tiganeasca, de la școala din Todirești, județul Iași, a intrat în școală și a amenințat-o pe directoare că îi omoară copiii, supărat că a primit o amendă de la Poliție, tot din cauza unui scandal. Tiganul de 46 de ani este cercetat penal în două dosare, pentru amenințare.

    Tiganul de 46 de ani a intrat în Școala din comuna Todirești, joi, în jurul orei 16.00, în timpul orelor de curs și, într-o discuție avută cu directoarea școlii, bărbatul a amenințat-o pe femeie că îi omoară copiii, potrivit Mediafax.ro.

    Individul a fost scos din școală fără probleme, însă, la poartă, potrivit unor surse, s-a întâlnit cu o profesoară pe care a amenințat-o că îi distruge mașina.

    „A adus amenințări cadrelor didactice și a directoarei, incidentul a fost unul doar verbal. Nu este prima dată când face scandal, a mai avut un incident care a fost raportat la poliție. Copilul este unul problemă, nu frecventează școala, a venit câteva ore în noiembrie prima dată în acest an școlar. Atunci s-a declanșat și scandalul cu tatăl lui. Bărbatul era beat și prima dată când a venit la școală și în urma acțiunilor sale a primit amendă de la poliție. Acum cerea socoteală cadrelor didactice și le cerea să își retragă plângerea ca să nu mai plătească amenda”, a declarat, vineri, corespondentului MEDIAFAX, Cristina Puiu, directoarea școlii din Todirești.

    În urma incidentului de la sfârșitul anului trecut, bărbatul de 46 de ani a fost amendat cu 6.000 de lei. Acum, potrivit unor surse, bărbatul a fost din nou amendat și este cercetat în două dosare penale pentru amenințare.

    Situația a fost semnalată și de către reprezentanții sindicali ai cadrelor didactice din Iași.

    „A intrat în Școala din Todirești unde a recurs la amenințări grave care vizau: distrugerea unor bunuri personale ce aparțin profesorilor (mașini), dar și la amenințări cu moartea la adresa copiilor doamnei director. Nu este prima dată când acest personaj intră și amenință cadrele didactice, dar de această dată considerăm că lucrurile sunt foarte grave”, susține Laviniu Lăcustă, președinte al USLIP Iași.

    Acesta solicită și Parlamentului să adopte în regim de urgență Legea privind protecția cadrelor didactice.

  • Organismul post-modernist

    nyu

    Legat de țigani, subiectul este destul de complex și, voit sau nu, acesta păstrează sub tăcere o serie de factori agravanți. În primul rând, observăm problema demografică: România, din păcate, adăpostește o populație de etnie țigănească foarte importantă. Dar, contrar ideilor vehiculate, această populație nu se înmulțește printr-o dinamică organică, ci este susținută indirect prin convergența mai multor elemente negative autohtone. Mă voi restrânge în acest exercițiu la două aspecte pe care le consider determinante:

    – Dinamica demografică negativă a românilor, care arată o detașare tot mai accentuată față de modelul tradițional (patriarhal) de conviețuire și de întemeiere familială în baza învățămintelor creștin-ortodoxe. Acest nou model familial remodelat și încadrat în limitele interne ale procesului consumatorist, care a înlocuit treptat idealul de „uniune sacră” cu acela al „individualităților asociate” (pe termen scurt!), nu a fost impus să favorizeze nașterea și creșterea copiilor, viitorul neamului, ci să cultive fără nici un fel de rezistență plăcerile impulsive efemere, individualitatea și, prin urmare, favorizarea mecanismelor de distrugere a identității și conștiinței naționale.

    – Exodul spre mirajul occidental și minele lui de aur imaginare care și-a atins apogeul în anul 2007, când peste 458 de mii de români și-au părăsit țara. Prin măsurile politice concertate de agresiune și distrugere națională la toate nivelele, totalul românilor care au fost constrânși să părăsească România în acești 30 de ani a fost de aproximativ 6 milioane, printre ei numărându-se mulți dintre cei mai activi și mai bine pregătiți compatrioți ai noștri.

    Aceste două aspecte fundamentale, oricât de insurmontabile ar părea, rămân totuși secundare față de problema tot mai acută a efectului de „profilare” post-modernist în care se află mentalul colectiv românesc. După 30 de ani de manipulare prin intermediul mass media, gândirea, percepția și modul de viață ale românilor, fie că ne place sau nu să recunoaștem, au fost schimbate în mod radical. Nu intrăm pe fondul unui studiu sociologic amănunțit, câteva exemple de „violare“ a unor tabuuri românești seculare sunt suficiente pentru a verifica veridicitatea acestei abandonări programate a tradițiilor românești:

    • refuzul de a accepta realitatea;
    • respingerea asumării răspunderilor;
    • precaritatea culturală;
    • lipsa conștientizării necesității independenței ideologice;
    • dependența față de modelul consumatorist;
    • inexistența conștiinței politice;
    • coborârea la nivel pur formal a practicii religioase (atunci când aceasta există);
    • conflictul exacerbat între generații, întreținut prin invocarea unor premise false;
    • banalizarea practicii sexuale încă de la vârste foarte tinere;
    • avortul necontrolat (crima perfectă a „progresismului”);
    • divorțul.

    Dacă acceptăm constatarea acestor deviații patologice, pe care le-am putea încadra în etapa post-manelizare, așa zisa „problemă țigănească“ poate fi privită din perspectiva unui virus care acționează asupra unui organism bolnav, al cărui sistem imunitar nu mai răspunde la agresiune. La oameni, sănătatea organismului depinde intrinsec de respectarea condițiilor optime de funcționare a fiecărui organ în parte. Organismul unui neam sau a unui popor depinde, și el, de aceste condiții de funcționare optimă a fiecărui organ în parte. Organele neamului sunt rezultatul potențialului genetic influențat de luptele sale de-a lungul veacurilor. Modul de a gândi și de a acționa ale unui popor, întru prezervarea și continuitatea sa, este rezultatul unei evoluții organice UNICE și nicidecum universale. Orice deviație de la cursul vital, orice ieșire din Lege, îndepărtare din tradiții și de obiceiuri provoacă slăbirea sistemului imunitar, permițând pătrunderea și dezvoltarea virusurilor, fapt care duce, uneori, până la provocarea unor modificări esențiale sau chiar la omorârea gazdei, fază în care se pare că ne aflăm.

    Prin urmare, realitatea cu care ne confruntăm ridică o întrebare fundamentală: mai este românul capabil să înțeleagă că „problema țigănească” este, de fapt, unitatea de măsură a propriei ieșiri din matcă, din învățăminte, din tradiție?…

    Un lucru este cert: respectând dinamica actuală, raportându-ne la  modelul demografic dintre albi și minoritățile rasiale din S.U.A., riscul este ca populația țigănească să devină, în cel mult trei decenii – cum prognozase, în urmă cu vreo 15 ani, acum ignoratul lor lider Mădălin Voicu – din „minoritate conlocuitoare, în majoritate conducătoare“, care, în baza vocabulei introdusă subversiv și samavolnic, „rom“, va fi percepută în Occident ca noua „majoritate românească“! Însă, dacă luăm în considerare succesul asimilării maselor în peisajul socio-cultural mediatic impus în România și, dacă acest deznodământ demografic se adeverește, oare asta o să-i deranjeze pe telespectatorii lui Cabral Neculai Ibacka? V-ați analizat vreodată starea sufletească atunci cînd îl auziți pe acest „Cabral“, în emisiunile pe care le moderează – căci a ajuns moderator și producător de emisiuni! –, cînd zice, chipurile afectat, „Noi, românii“, deși nici el nu este convins de afirmația sa?! Cât de „român“ este Cabral Neculai Ibacka? Mai mult, dacă o carte de identitate din plastic ordinar te face „român“, mai înseamnă ceva să fii român? Și trebuie să ne supunem cu maximă obediență acestor măsuri?! „Capul ce se pleacă sabia nu-l taie,/ Dar cu umilinţă lanţul înconvoaie ”.

    (Va urma)

    Mihai ȘERBAN

  • Manualul de Comunicare pentru clasa I promovează Multiculturalismul

    12w
    Manualul de Comunicare pentru clasa I promovează, mascat, Multiculturalismul. Copiii sunt pregătiți pentru colonizare

    În urmă cu ceva timp, presa alternativă din România a semnalat că Manualul de Limba Română va fi înlocuit cu Manualul de Comunicare. La vremea respectivă, această schimbare a fost percepută ca un atentat uşor la identitatea naţională. Nimeni nu şi-a imaginat că noul manual de „comunicare” va promova mascat multiculturalismul.

    În manualul de „Comunicare” pentru anul întâi avem o imagine centrală ce prezintă un băiat de culoare cu pumnii ridicaţi care răcnește: „Salut! Eu sunt Ali. Tu?”. În faţa lui avem un băiat de băştinaşi care, cu un zâmbet aproape cretin şi şapcă de „geek” (tocilar), sta calm şi cu mâinile la spate. Ce comunicare să fie asta? În primul rând, exprimarea lui Ali lasă de dorit. „Salut, eu sunt Ali, tu?”… „tu” ce? Corect ar fi fost „Bună ziua, pe mine mă cheamă Ali. Pe tine cum te cheamă?” Totuşi, e un manual de comunicare nu un manual de jargoane. Poate că Ali se exprimă astfel deoarece este copilul unor imigranţi şi trăieşte într-o suburbie? Apoi, Ali ar fi trebuit înfățișat cu mana întinsă spre a da noroc, din nou, presupunem, poate Ali aduce ceva obiceiuri din țara sa.

    Mai jos observăm o altă imagine cu trei copii din care unul este de culoare. Dacă ne dorim un manual de toleranţă şi multiculturalism, de ce nu arătam copiilor că în România trăiesc unguri, germani, ţigani/romi ? De unde şi până unde a apărut Ali?

    Totul pare să aibă legătură cu recentele informaţii apărute în presa conform cărora România urmează să primească zeci de mii de „lucrători temporari”. Foarte probabil, copiii noştri sunt pregătiţi psihologic să devină colegi cu Ali şi Hassan mai repede decât ar fi învăţaţi să fi buni colegi cu Ianoş sau Hans.

    Povestea cu muncitorii temporari e cusuta cu ață albă

    Ideea promovată cu muncitorii temporari care vin să „salveze” economia este una profund toxică, în realitate este doar o altă variantă a tezei răsuflate a imigranţilor: medici, ingineri, arhitecţi şi IT-isti.

    Se repeta scenariul din Marea Britanie, care în anii `90 a început să aducă „lucrători temporari” din fostele colonii. Aducerea acestora a fost, la vremea respectivă, prezentată ca o „adevărată oportunitate”, o „sansă” pentru economie. Nimeni însă, spune varianta oficială, nu s-a aşteptat ca aceştia, la sfârşitul perioadei de angajare, să refuze să mai plece. Dar nu a fost doar atât, aceştia au făcut tot ce au putut să îşi aducă şi femeile, copiii, fraţii, părinţii si chiar bunicii.

    Atunci Barbara Roche, ministrul Angliei pentru imigrare, a făcut o faimoasă declaraţie: > expulzarea durează prea mult şi este „emoţională”<. Aşa şi este, odată intrați în ţară fie ca “refugiați” fie ca “lucrători temporari“, aceștia dacă nu găsesc altă „oportunitate„ vor decide să rămână.

    În România însă ne confruntăm cu un fenomen dublu, pe de o parte companiile multinaţionale recrutează personal de pe băncile facultăţilor, iar alte corporatii aduc lucrători care acceptă salarii minime.

    Unde sunt „locurile de muncă”?

    Problema este următoarea, atunci când noi am acceptat anumite companii precum lanţurile de supermagazine în buricul oraşului, acestea ne-au asigurat că „vor oferi locuri de munca”. Reclama de la Roşia Montana ar trebui să fie proaspătă în mintea tuturor românilor. Dar odată cu trecerea timpului, „mâna de lucru” autohtona a fost înlocuită parţial cu maşini, precum noile casierii self-scan din magazine, sau puncte de plată electronică a facturilor. Iar viitorul se pare că ne rezervă încă o surpriză: „lucrătorii temporari” aduşi să muncească pe salarii minime şi apoi lăsaţi pe străzi în plata celui de sus.

    Apare întrebarea logică: care mai este interesul obştesc să permitem funcţionarea la noi în ţară a anumitor companii străine? In special a lanţurilor de magazine reseller, sau a companiilor care exploatează si prelucrează resursele noastre naturale precum petrolul, gazele, sarea, marmura, lemnul?

    Până ieri, răspunsul acestor companii era simplu: facem un profit dar oferim în schimb locuri de munca pentru mii de angajaţi, iar aceștia la rândul lor susţin numeroase alte afaceri, deci impactul este pozitiv pentru zeci de mii de cetăţeni.

    Dar din momentul în care aceste companii cer dreptul de a angaja cetăţeni extracomunitari care vin aici să economisească fiecare bănuţ, care mai e utilitatea lor?

    Manualul de Comunicare sau de îndoctrinare?

    Nu putem să nu observăm încă un mic amănunt, conform tuturor uzanţelor steagul României trebuie să fie primul sau la acelaşi nivel atunci când este asociat cu alte steaguri, în poza noastră steagul UE este deasupra tricolorului. Noul manual de comunicare promovează o atitudine pasiva si umilă a viitoarei generații, in timp ce încetul cu încetul doresc sa ne obișnuiască cu imaginea imigrantului. Probabil urmează sa aflam intr-un manual viitor ca Ali e musulman si nu mănâncă porc?

    Sursa: R.I.

  • Cum a ajuns România să aibă cea mai mare populaţie tiganească din Europa

    tghj

    Cum a ajuns România să aibă cea mai mare populaţie tiganească din Europa:

    Apariţia tiganilor pe teritoriul României este încă un fenomen demografic neclarificat pe deplin. Documentele atestă existenţa etniei în Evul Mediu pe teritoriul actual al ţării, dar nu oferă indicii privind locurile din care au venit. Specialiştii au elaborat mai multe teorii în acest sens.

    Tiganii sunt una dintre cele mai numeroase etnii de pe teritoriul actual al României. Consideraţi urmaşi ai indienilor, dar şi ultimi supravieţuitori ai armatei faraonului înecată de Moise, tiganii, denumiţi şi ţigani secole de-a rândul, au fost atestaţi pe teritoriul actual al României încă din vremuri voievodale.

    Cu toate acestea, nimeni nu ştie cu exactitate cum au ajuns pe teritoriul Ţărilor Române şi mai ales când. Specialiştii au elaborat o serie de teorii privind originea tiganilor, ai căror urmaşi locuiesc şi astăzi pe teritoriul ţării. Însoţitori ai călăreţilor de stepă sau ai turcilor

    Conform unei teorii elaborate de Alexandru Gonta, ţiganii ar fi ajuns prima dată în Ţara Românească. Mai precis, s-au aşezat în Câmpia Română înainte de întemeierea voievodatului, odată cu invazia unor călăreţi de stepă precum pecenegii sau cumanii. Alexandru Gonta este de părere că primii ţigani au venit pe teritoriul României în secolul al XI-lea sau al XII-lea aşezându-se printre localnici. Au fost aduşi de aceşti războinici de stepă drept robi. De altfel, aşa au şi rămas în anii Evului Mediu în Principatele Române. Alţi specialişti, precum Bogdan Petriceicu Haşdeu, arată că tiganii au venit pe filieră bizantină şi mai apoi otomană odată cu extinderea dominaţiei turce în Balcani.

    Acesta se bazează şi pe documente din perioada primilor Basarabi care le atestă prezenţa pe teritoriul Ţării Româneşti. Ţigani aduşi de Ştefan cel Mare în Moldova Prezenţa tiganilor pe teritoriul Ţărilor Române în Evul Mediu este incontestabilă. La fel ca şi statutul acestora. Numeroase documente îi atestă la început în Ţara Românească ca robi ai boierilor sau voievozilor.

    Vezi: RASPUNSUL HALUCINANT AL UNEI FAMILII DE TIGANI DECLABATE PENTRU FURT DE LA RETEAUA DE ENERGIE ELECTRICA / VIDEO

    Primul dintre aceste documente este dat de Dan I, domnul Ţării Româneşti în 1385. În acest act sunt menţionate nu mai puţin de 40 de aşezări cu robi ţigani oferiţi Mănăstirii Tismana. Cu alte cuvinte, la sfârşitul secolului al XIV lea, tiganii erau o prezenţă obişnuită în Ţara Românească. Totodată în document se precizează că aceşti ţigani erau acolo încă de pe timpul lui Vlaicu Vodă, adică din 1364.

    Tiganii sunt atestaţi inclusiv în timpul domniei lui Mircea cel Bătrân, care-i aminteşte în 1388, într-un act de donaţie către Mănăstirea Cozia. Numărul tiganilor crescuse, fiindcă în total sunt oferite mănăstirii nu mai puţin de 300 de sălaşe cu ţigani. La începutul secolului al XV lea, tiganii sunt atestaţi şi în Transilvania printr-un act din 1422, prin care regele Sigismund de Luxemburg acorda ţiganilor dreptul de a umbla liberi prin Transilvania.

    Vezi: Reporter Buzoian AMENINTAT SI BATUT de tiganii din centrul Buzaului! – VIDEO SCANDALOS

    Cam în acelaşi timp, tiganii sunt atestaţi ca robi şi în Moldova în timpul domniei lui Alexandru cel Bun. Voievodul moldovean îi aminteşte într-un hrisov din 2 august când boierul Toader Pitic primeşte două sate dintre care unul se numea Ţigăneşti. Este o dovadă indirectă.

    Cert este însă ce cei mai mulţi tigani au fost aduşi în Moldova de voievodul Ştefan cel Mare. Cel puţin aşa arată o serie de documente. Tiganii ajung să ia în acest principat locul robilor tătari. Numai în 1471, Ştefan cel Mare aduce peste 17.000 de ţigani din Câmpia Bărăganului, drept robi, după ce-l învinge pe Radu cel Frumos. Îi oferă mănăstirilor. Aduce ţigani şi după războiul din 1474 contra lui Basarab Ţepeluş.

    Vezi: SOC IN FOTBALUL ROMANESC: Fotbalist BATUT CU SALBATICIE de o gasca de tigani! Se afla in STARE GRAVA la spital

    Cei mai mulţi ţigani din Europa Cel puţin asta credea generalul A. Langeron când a ajuns în Principatele Române în anul 1790. Baronul von Campenhausen face aceeaşi remarcă: în Moldova şi Ţara Românească se aflau cei mai mulţi ţigani din Europa.

    Totodată, străinii sunt uimiţi de faptul că în Principatele Române se practica sclavia. F von Baur scria că ”robi sunt numai ţiganii”. Ba mai mult de atât, francezul F. de Pavie, baron de Forquevaux, spunea în secolul al XVI-lea că nu există mari deosebiri între moldovence şi ţigănci. Acesta îi găseşte pe ţigani locuind în jurul Iaşiului şi face precizarea că există mari asemănări între portul ţigăncilor şi al moldovencelor.

    Vezi: Poliţiştii bătuţi în Vâlcea, trimişi de şefi să-şi ceară scuze de la clanul de tigani

  • Poliţiştii bătuţi în Vâlcea, trimişi de şefi să-şi ceară scuze de la clanul de tigani

    srv

    Reacţie rapidă la vârful Ministerului de Interne:

    Şefii poliţiştilor care au fost dezarmaţi şi bătuţi de nişte tigani în satul Călina de lângă Drăgăşani au insistat ca cei doi poliţişti să fie externaţi mai devreme şi să meargă să le ceară scuze romilor pentru deranjul creat.

    Poliţiştii au fost sfătuiţi să-i roage frumos pe membrii clanului tiganesc să le returneze armele. Aceştia au fost obligaţi de şefi se ducă pe jos, că nu merită maşină cei care fac astfel de greşeli: “Trebuie să se înveţe minte. Să fie un exemplu şi pentru alţi poliţişti, care ar avea gânduri similare”, spune chestorul Robert Acrişor.

    “Oprirea la semnalul poliţiştilor este opţională pentru anumite persoane. Nici noi, şefii din Poliţie, nu oprim la orice poliţist rutier. E firesc ca anumiţi oameni să fie deasupra legii, cum sunt şi aceşti romi”, spun şefii din Poliţie.

    Vezi: Reporter Buzoian AMENINTAT SI BATUT de tiganii din centrul Buzaului! – VIDEO SCANDALOS

    Şefii poliţiştilor i-au convocat pe romi la sediul Ministerului de Interne, unde i-au decorat pentru spiritul civic şi le-au oferit câteva pistoale, să se apere de alţi poliţişti care vor încerca să pună în aplicare legea: “Astfel de fenomene trebuie stopate, nu e bine să creadă lumea că legea trebuie respectată de toţi. Aşa, cum să ne mai explicăm salariile, pensiile speciale şi toate celelalte privilegii?”, au spus cei din Ministerul de Interne. – Sursa: Times New Roman / Acest articol este un pamflet.

    Vezi: Elvis zis „Orez” ~tiganul fugar care A BATUT O PATRULA INTRAGA DE POLITIE ~ s-a predat

  • VIDEO: Polițiștii, timorați de romi la arestarea unor interlopi de etnie din Fetești!

    rttx

    Scandalul dintre două familii de țigani din cartierul feteștean Vlașca a degenerat la apariția forțelor de ordine.

    Intenția polițiștilor de a extrage din grupurile de turbulent pe cei care se manifestau extrem de agresiv a dus la escaladarea violentelor și la atacarea, cu bate, sticle și pietre a reprezentanților M. I..

    Filmul întregii operațiuni ne arată, din păcate, în continuare o Poliție timorată și extrem de precaută în fața amenințărilor clanurilor de interlopi, în condițiile inexistenței unui cadru legislativ care să ofere purtătorilor de uniformă posibilitatea de a interveni ferm, pe modelul colegilor din țările civilizate.

    Sursa: barikada

  • Ursuleţ CHINUIT FARA MILA în Braşov, după ce a fost capturat de un grup de tigani – VIDEO

    ursulet chinuit

    Pui de urs chinuit de tigani in Brasov.

    Val de indignare pe Facebook după ce au apărut imagini cu un ursuleț chinuit de tigani în județul Brașov. Dacă dădea ursoaica pentru ei imediat se făceau patrule pentru împușcarea ei.

    S-a întâmplat în comuna brașoveană Augustin! Totul spre amuzamentul tiganilor din jur, care pozau si filmau micuțul animal speriat! Asociațiile pentru protecția animalelor s-au autosesizat și cer tragerea la răspundere a celor care au chinuit ursulețul. Şi poliţiştii vor lua măsuri.

    „Urmare a unui filmuleț postat pe rețelele de socializare in care apare un pui de urs capturat și chinuit de niste persoane din localitatea Augustin, judeţul Brasov, în data de 17.06.2019, lucrătorii SAESP Brașov s-au sesizat din oficiu cu privire la comiterea infracțiunilor de braconaj prev.de art.42 al.1 lit.a din Legea 407/2006 și chinuirea animalelor prev. de art.25 al.1 lit.e din Legea 205/2004. Cercetările sunt continuate sub supravegherea Parchetului d.p.l. Judecătoria Rupea pentru identificarea autorilor, stabilirea întregii activități infracționale și împrejurărilor comiterii faptelor”, au declarat reprezentanţii IPJ Braşov.

    Poliţiştii au precizat că vor monitoriza în continuare situaţia.

  • TIGAN snopit în bătaie, în camera de hotel | Cine este autorul atacului

    snn

    A fost scandal monstru la un hotel de la ieșirea din municipiul Buzău. Un cuplu de îndrăgostiți de etnie tiganeasca a fost atacat în plină noapte de către persoane mascate chiar în camera de hotel pe care cei doi o închiriaseră pentru a se “relaxa”. Amorezii au ajuns la Unitatea de Primiri Urgențe a Spitalului Județean.

    Cei doi tineri de 23 și 19 ani care au închiriat pentru o noapte o cameră la un hotel de la ieșirea din oraș ar fi foat atacați din senin chiar în cameră de către persoane mascate.
    Atacatorii s-ar fi năpustit asupra băiatului de 23 de ani cu bastoane telescopice, snopindu-l în bătaie.

    În urma incidentului, victima ar fi suferit răni grave la o mână și lovituri puternice la cap, fiind transportată de urgență la Spitalul Județean din Buzău.

    Tânăra de 19 ani, martoră la teribilul incident, a scăpat doar cu un atac de panică, fiind preluată și ea de medicii de la ambulanță și dusa la spital pentru îngrijiri.

    După comiterea atacului, rudele victimei au venit în număr mare în curtea Spitalului Județean din Buzău pentru a vedea în ce stare sunt cele două victime. Poliția și Jandarmeria au mobilizat mai multe echipaje pentru evitarea unor incidente în incinta spitalului.

    Oamenii legii au declanșat o anchetă pentru a stabili cine se face vinovat de agresiunea asupra celor doi tineri.

    Rudele celui bătut susțin că persoanele mascate, care au intrat cu forța în camera de hotel, ar fi membri ai clanului sportivilor, o grupare interlopă bine cunoscută poliției pentru incidente comise comise cu violența chiar în plină stradă.

  • SCANDAL MONSTRUOS CU INTERLOPI ȘI MANELIȘTI DUPĂ O POSTARE PE FACEBOOK. “NE TÂLHĂREȘTE, VREA 20.000 DE LA MARINICĂ NĂMOL ȘI LEO DE LA KUWEIT!”

    sfz

    Anaser Duduianu, fiul legendarului interlop Crisofor, a fost implicat, zilele trecute, într-un scandal cu Florian D., lăutar și ginere al lui Ion Petrișor, organizatorul Miss Piranda.

    Anaser l-ar fi agresat pe Florin în fața unui salon de evenimente și chiar s-ar fi folosit de un cuțit. Poliția a intervenit rapid, iar conflictul s-a încheiat. În plus, victima nu a făcut plângere împotriva agresorului.

    Scandalul a continuat, însă, în mediul on-line, unde Florian D. are o postare pe Facebook și care face referire la un personaj care ”tâlhărește și teorizează lăutarii”.

    ”Pe toți lăutarii îi tâlhărește și îi terorizează și vrea bani de la mine, Marius Babanu și Marinică Nămol. Vrea bani și de la Leo de la Kuweit. 20.000 euro. Să vii că îți dau”, a scris Florian, conform wowbiz.ro.

    Paradoxal, cel care intrevine în discuție este chiar Anaser, care nu pare să știe că la el se face referire.

    ”Bravo, cumătrul meu, așa să faci. Dă-i în p… mea de fraieri. Dar cine este individul ăsta care vrea 20.000 euro?”, îl întreabă fiul lui Cristofor.

    ”Tu, smardoiule”, este răspunsul ginerelui lui Petrișor.

    Discuția s-a oprit aici, după care a apărut informația că Anaser l-a agresat pe Florian.

  • Averea le-a luat mintile: Zeci de tigani s-au incaierat in fata spitalului. Imagini desprinse din jungla:

    zcr

    Un scandal de proporții s-a iscat în localitatea Zalău, soldându-se cu două victime ce au avut nevoie de îngrijiri medicale. Conform autorităților, 25 de romi au luat parte la altercație. Scena s-a petrecut în fața Unității de Primiri Urgențe a Spitalului Județean.

    Un mare scandal s-a iscat în localitatea Zalău. Protagoniștii scandalului sunt 25 de romi. Vineri, 28 martie, romii au iscat o bătaie chiar în fața Unității de Primiri Urgențe a Spitalului Județean, informează Graiulsălajului.ro.

    Încăierarea s-a soldat cu două victime care au avut nevoie de îngrijiri medicale, fiind răniți cu un cuțit.

    „Un bărbat din Zalău a alertat Poliția despre un scandal care a avut loc în curtea de acces a Unității de Primiri Urgențe din Zalău. Ajunși la fața locului, polițiștii au constatat o stare conflictuală între mai multe persoane de etnie romă, mai exact 20 – 25 de persoane, cu vârste cuprinse între 15 si 50 de ani, toate din Zalău. Două persoane au ajuns la spital.

    Motivul ar fi fost o moștenire pe care 4 femei din grupul respectiv nu o puteau împărți în mod egal. În cauză, polițiștii au întocmit dosar penal pentru încăierare și tulburarea ordinii și liniștii publice.”, potrivit purtătorului de cuvânt al Inspectoratului de Poliție Județean Sălaj, Maria Cristea.

  • Cazul profesorului de religie acuzat că a bătut un copil la oră: Martorii infirmă acuzațiile, cadrul didactic fiind cel agresat de tigani. Cronologia și contextul evenimentelor. UPDATE: Imaginile surprinse de camerele VIDEO

    lvp2

    ACTUALIZARE 18:09 Iată că a apărut și filmarea integrală. Băiatul în cauză (îmbrăcat în roșu) iese de la școală împreună cu colegii săi, iar apoi este surprins mergând liniștit către casă. Imaginile nu arată sânge, violență, „profesorul care fugărește elevii”, etc.

    ACTUALIZARE 13:43 Jurnalistul Paul Gabriel Andrei, primul care a căutat să afle și punctul de vedere al profesorului, a reușit să obțină imaginile de pe camerele de supraveghere de la ieșirea din școală. Acestea confirmă ceea ce ActiveNews a afirmat mai jos, respectiv că acest copil pleacă liniștit, jucându-se cu alți copii, nici urmă de sânge sau alte agresiuni.

    „Iată o captură de pe filmarea de la școala presupusei agresiuni. Vedeți în colț data și ora, se potrivesc cu cele despre care s-a tot scris, e vineri la prânz după ore. E o filmare pe care o au și anchetatorii. Mai există și o a doua, dintr-un alt unghi, care certifică același lucru.

    Copilul în roșu este cel despre care toată presa a spus că a fost agresat. Totul bazat pe mărturia mamei și a unui diagnostic pus de medici. Eu mă aflu în posesia întregii filmări, m-am uitat de câteva ori la ea și copilul nu are absolut nimic. Se joacă, se hârjonește cu colegii săi de clasă. Pleacă absolut liniștit către casă. Pentru un copil care a suferit un traumatism cranio-cerebral ar fi imposibil să se manifeste astfel.

    Orice s-a petrecut între școală și casă nu poate să știe nimeni. Sau chiar acasă. Ce mai vreți de la mine? E închis cazul? V-ati dat seama că ați fost manipulați, mințiți și că sunteți părtași la linșarea unui om, vinovat doar pentru faptul că e profesor și preot în același timp”, a scris el.

    Acesta continuă, afirmând că în comunitatea respectivă romii au antecedente în agresarea profesorilor și a altor persoane.

    „Ce ați face dacă ați afla că în respectiva comună e o întreagă problemă cu astfel de manifestări? Ce ați face dacă ați afla că un șef de post s-a ales cu zeci de plângeri din partea unor persoane de etnie romă și totul s-a rezolvat prin destituirea acestuia? Ce ați face dacă ați afla că un pădurar s-a aflat în aceeași postură cu profesorul, santajat pentru o agresiune inchipuită? Ce ați face dacă ați ști că acum 2-3 ani un alt profesor a plecat de la această școală din cauza agresiunilor la care era supus de copiii de acolo?”, a încheiat el.

    Știrea inițială

    În mass-media a explodat cazul unui profesor de religie din satul Baranca, județul Botoșani, acuzat că ar fi „bătut un elev” și „l-ar fi izbit de perete” pe motiv că nu ar fi dorit să-și facă semnul crucii. Știrea a fost lansată de PRO TV, iar apoi Adevărul a propagat acuzațiile. Nici Pro TV, nici Adevărul nu au cerut un punct de vedere al preotului în cauză sau măcar din partea Arhiepiscopiei Iașilor la momentul lansării acuzațiilor.

    Între timp, parcă pentru a agrava lucrurile, postul de televiziune B1 TV a prezentat niște imagini de-acum șapte ani dintr-o clasă din Suceava, ca fiind cele de săptămâna trecută, din localitatea Baranca, județul Botoșani. Ca o circumstanță agravantă, cei de la B1 acoperă sursa video – unde scrie clar că e vorba de Suceava – cu textul Baranca, jud.Botoșani (Foto).

    Coroborând informațiile din partea mai multor martori și persoane informate, ActiveNews vă poate oferi o versiune mult mai aproape de realitate decât cea vânturată prin mass-media.

    În primul rând, este important de precizat că băiatul în cauză nu era ortodox, ci penticostal, fapt cunoscut de profesor. Din cauză acest copil era printre puținii de altă credință, școala nu a organizat o oră de religie pentru ei, iar pentru a putea fi supravegheat era lăsat să stea la ora de religie ortodoxă, unde putea face ce dorea, atâta vreme cât nu deranja clasa.

    Din acest motiv, acuzația că ar fi fost bătut pentru că profesorul „I-a obligat să se închine, să facă cruce și să spună mai multe recitale ortodoxe”, este lipsită de orice fundament. Mai mult, în timpul unei rugăciuni, băiatul în cauză a preferat să rostească măscări la adresa preotului, fiind lăsat în pace, chiar dacă ceilalți copii erau deranjați.

    De altfel, pe tot parcursul orei, copilul a făcut tot ce i-a stat în putință pentru a-l șicana pe profesor: a încercat să-i pună piedică de mai multe ori, a vorbit urât față de el și colegii săi ortodocși, a ieșit la tablă împreună cu un verișor unde au jucat x și o, a vociferat. La toate acestea, reacțiile profesorului au fost dintre cele mai relaxate: s-a oferit să-l ducă acasă pe scandalagiu, dar aflând de la ceilalți copii că locuiește departe a renunțat, pentru că ar fi pierdut toată ora. Apoi i-a spus copilului că va vorbi cu părinții acestuia, replica copilului fiind : „Vorbește, că tata a mai bătut un învățător curând, chiar te rog!”.

    În fața acestei amenințări voalate, profesorul a renunțat, așteptând să treacă ora. Momentul cel mai important s-a petrecut la finalul cursului: în pragul ușii, părintele i-a strigat „Să nu mai faci așa la mine la oră”, moment în care băiatul s-a oprit și a încercat să-l lovească pe profesor cu piciorul.

    Atunci, cadrul didactic a avut o reacție de auto-apărare, luându-l pe copil de o ureche, trecându-l pragul pe hol. Și aici s-a încheiat totul.

    Ca o dovadă, camerele de filmare de la ieșirea din școală îl surprind pe băiat ieșind liniștit din incintă, fără sânge și fără nimic. În continuare, camerele de supraveghere instalate la Primărie îl arată pe băiat stând de vorbă liniștit cu alt băiat.

    Aici se termină faptele în cauză și începe contextualizarea.

    Băiatul respectiv este de etnie romă, iar comunitatea din comuna respectivă este cunoscută pentru că de multe ori își abuzează copiii, inclusiv prin aruncarea lor în fața mașinilor, pentru a obține despăgubiri de la șoferii respectivi, prin șantaj.

    În cazul acesta, sursele din zonă afirmă că părinții voiau să-l acuze pe profesorul de religie de agresiune sexuală, dar după ce au realizat că alegațiile nu vor ține – părintele are o reputație excelentă, fiind și familist -, au schimbat placa în agresiune fizică. Nu este exclus ca cel care l-a bătut pe copil să fie chiar tatăl său, tocmai pentru a încerca să obțină bani din partea profesorului de religie. Faptul este confirmat, cu jumătate de gură, chiar de Primarul localității.

    Un alt aspect foarte important este acela că respectiva comunitate penticostală din acea localitate este cunoscută ca foarte agresivă. Nu de puține ori, preoții ortodocși sunt agresați verbal de țiganii penticostali, chiar în prezența copiilor acestora. În context, e foarte important de știut că penticostalii nu cred în semnul Crucii, ceea ce ne duce cu gândul că plasarea unui astfel de copil în mijlocul unei ore unde ceilalți fac și sunt îndemnați să se închine este o invitație la dezastru.

    „Vom ține cont atât de mărturia preotului, cât și de ceea ce vor stabili autoritățile și evident că, dacă lucrurile se confirmă chiar și într-o mică măsură, părintele riscă să i se retragă binecuvântarea de a mai preda ora de religie, pentru că, chiar dacă dânsul susține că preotul a fost provocat și înțeleg că sunt mărturii că sistematic ar fi deranjat ora și ar fi amenințat pe preot în multe feluri, nu se justifică folosirea violenței, chiar și un simplu tras de urechi nu își are rostul. Este absolut regretabil și inadmisibil, de a folosi violența chiar și într-un grad foarte mic”, a afirmat părintele Constantin Sturzu, purtătorul de cuvânt al Mitropoliei Moldovei și Bucovinei. – ActiveNews.ro

  • Se pregătește legalizarea construcțiilor clandestine

    palate tiganesti campia turzii

    Senatul a adoptat, ieri, în procedură de urgență, un proiect de hotărâre de legalizare a ilegalităților. Și fără vot, astăzi proiectul ar fi trecut prin adoptare tacită. Camera Deputaților este for decizional. Potrivit inițiatorilor, parlamentari de la toate partidele, proiectul de act normativ prevede un set de măsuri menite să asigure limitarea extinderii locuințelor ilegale și îmbunătățirea condițiilor de viață ale celor care le ocupă. Proiectului i se dă o tentă socială, însă pe lângă acestea vor intra și mii de case și blocuri care nu au autorizație. Mai mult, inițiatorii spulberă un principiu care guvernează Dreptul. În opinia lor, necunoașterea legii nu te scutește de consecințele ei, ci „dacă oamenii nu au știut care e legea…”

    Așezări informale”- aceasta este definiția locuințelor construite ilegal. Fenomenul nu este specific României, ci afectează la scară largă comunități din întreaga lume. Mai pe înțelesul tuturor, există numeroase situații în care cineva se stabilește într-un loc care nu este al lui și declară că îi aparține. În Europa de Est, inclusiv în România, locuirea informală este un fenomen în expansiune. De cei nevoiți să locuiască ilegal, se lipesc și cei care, cu bună știință, au procedat ilegal. Acum, la grămadă, intră cu toții în legalitate.

    Nu există localitate fără ilegali

    Potrivit inițiatorilor proiectului, legea este necesară deoarece cei care se află în ilegalitate au și multe probleme care rezidă din statutul lor: lipsa documentelor de identitate, acces limitat sau inexistent la infrastructura publică și la servicii sociale, supraaglomerare, sănătatea și siguranța rezidenților este pusă în pericol. Legislația actuală și politicile publice nu recunosc și nu reglementează locuirea informală. Așezări informale se găsesc te tot teritoriul țării și în mediul urban și în rural. Un studiu invocat de inițiatori arată că există 49 338 de astfel de locuințe și 63 492 de familii care locuiesc în ele. Numărul ar putea fi mai mare, chiar dublu, deoarece din cele 3 181 de unități administrativ teritoriale chestionate au răspuns doar jumătate.

    În numele tiganilor

    Deputatul PNL Florin Roman este unul dintre ințiatori și vorbește și de case de chirpici, dar și de cei care „au băgat o avere” într-o casă ilegal construită doar pentru că nu au carte, dar au bani. „Ideea este în felul următor. Majoritatea localităților din România sunt comunitățile, în special aparținând romilor, care au acele case de chirpici, de carton, care sunt mai înstăriți din carămidă, dar ei nu au fost obișnuiți să lucreze legal, adică să își obțină autorizație de contrucție, ca orice construcție în România. Și atunci am zis în felul următor. Primarii, la ora actuală nu au niciun instrument legal decât de-ai demola. Între timp oamenii ăștia șiau schimbat foarte mult mentalitatea, nu toți, dar mulți șiau schimbat mentalitatea. De exemplu, la mine, în județul Alba, cei care au fost în străinătate au venit și și-au investit banii în case, și și-au făcut niste case drăguțe, frumoase, cât de cât, din ce a putut fiecare. Că și aici, ca la români, nu toți sunt cu probleme de hoție, sunt și oameni care au muncit. Și atunci, primarul nu avea nicio posibilitate legală să intervină. Legea asta vine cumva în sprijinul primarilor, acolo unde au planuri de introducere a apei potabile și a canalizării, să le dea posibilitatea să fie o promulgare de la termen și dacă respectă condițiile legale să fie beneficiare de autorizație de construire. Deci, dacă casele nu depăseșc regimul de înălțime, dacă nu întâmpină probleme de vecinătăți, le dau posibilitatea ca aceste imobile să devină legale în baza autorizației de construcție și în baza autorizației pot semna contracte cu furnizorii de utilități. Eu am discutat cu câțiva oameni, oamenii nu au cultura necesară, e greu să îi schimbi, dar ei au spus „dacă pot să intru în legalitate, vreau să intru în legalitate, nu am investit într-o casă 50.000 de euro sau 60.000, eu nu am școală ca să știu ce să fac”, a declarat Florin Roman pentru Evenimentul zilei.

    Haos total

    În România, istoria a determinat apariția primelor așezări informale începând cu 1848 când a avut loc sedentarizarea forțată a romilor. Aceștia au fost obligați să se așeze la periferia localităților și, de atunci, de generații întregi au trăit acolo fără acte. În ceea ce privește factorii politici și legislativi, după abrogarea legii privind sistematizarea teritoriului, în decembrie 1989, dezvoltarea localităților s-a realizat, până în 2001, fără un cadru legal coerent. Reglementările ulterioare au făcut dificilă includerea teritoriilor care cuprindeau așezări informale la intravilanul localităților. Țările cu cea mai îndelungată abordare a problemelor asociate locuirii formale sunt Spania și Grecia. Printre țările care au o legislație bună în domeniu și o implementează se numără Albania, Muntenegru, Croația și Georgia.

    Soluție bună pentru Giulești-Sârbi

    Primarul Sectorului 6, Gabriel Mutu, a fost foarte încântat să afle despre această inițiativă deoarece stătea în loc cu Planul Urbanistic General. „Este foarte bine că s-au gândit să reglementeze această situație. Putem acționa și noi în Giulești-Sârbi, unde avem astfel de locuințe și chiar stăteam în loc cu Planul Urbanistic General. Sperăm că vom reuși să facem ceva frumos acolo și oamenii să trăiască în condiții civilizate. A mai fost o astfel de situație, prin 2000, când au fost întăbulate toate terenurile”, a declarat Gabriel Mutu pentru Evenimentul zilei.

  • CAZ IREAL PETRECUT IN URMA CU PUTIN TIMP! Poliţist BATUT si BICIUIT la Bacău, de 3 TIGANI, după ce a intervenit într-un scandal de stradă

    bbva

    Un poliţist din Bacău a fost agresat şi lovit cu biciul de un grup de 3 tigani, după ce a intervenit la un scandal pe care l-a observat în drum spre casă.

    Poliţistul, care era în timpul liber şi nu purta uniforma, a observat o altercaţie pe stradă şi a vrut să intervină pentru aplanarea situaţiei, însă a fost agresat şi lovit cu biciul de unul dintre tinerii de etnie tiganeasca.

    Poliţist lovit cu biciul de 3 tineri tigani, la Bacău

    Un barbat de 42 de ani, administrator la o societate comerciala din Buhusi a fost agresat de trei tineri de etnie roma, iar acesta a apelat serviciul de urgenta 112.

    Un politist aflat in timpul liber, care se deplasa in zona cu masina persoanala a oprit sa vada ce se intampla. Politistul nu purta uniforma. Unul dintre cei trei agresori l-a lovit pe politist cu un bici.

    Poliţistul s-a deplasat la Spitalul din Buhusi pentru ingrijiri medicale.

    Au intervenit mai multe echipe de poliţişti şi jandarmi
    O grupare mixta de politisti, jandarmi si politisti locali s-a deplasat la fata locului si a aplanat conflictul.

    Cei trei tineri cu varste curpinse intre 20 si 26 de ani au fost dusi la sectia de politie si sunt audiati in acest moment.

    In cauza se va deschide dosar penal pentru lovire si alte violente si distrugere.

  • REVOLTATOR. Doi tineri INJUNGHIATI de mai mulţi indivizi tigani. Totul din cauza faptului ca erau ROMANI. Tiganii au strigat ‘MOARTE ROMANILOR’

    ghg

    Bătaie ca-n Vestul Sălbatic, aseară, în parcarea unui magazin de bricolaj din Timişoara. După un conflict, doi tineri au fost atacaţi de mai mulţi indivizi de etnie tiganeasca. La un moment dat, tiganii au scos cuţitele şi s-au năpustit asupra lor strigand: MOARTE ROMANILOR!

    Cei doi au fost răniţi şi au reuşit să se salveze doar după ce s-au refugiat în magazin. În acest timp, tiganii agresori au fugit cu o maşină.

    Poliţiştii şi jandarmii au intervenit rapid la locul incidentului, iar tinerii răniţi au ajuns la spital, cu mai multe răni de cuţit. Oamenii legii i-au prins pe fugari în trafic şi i-au dus la audieri. Suspectul principal are 18 ani.

    Sursa: Observator

  • Cetățeni români de etnie neprecizată confirmă: sînt o panaramă!

    zz12

    Motto: „honni soit qui mal y pense”

    SITUAȚIA NR. 1: „Nu te supăra, vezi că ți-a căzut ceva pe jos”, „A, nu, am aruncat-o eu, că nu-mi trebuie”, „Păi asta era ideea… dacă nu-ți trebuie, o arunci la gunoi, nu pe stradă”, „Și tu ce vrei, fă?

    Te-a băgat cineva în seamă, ai draci pe tine, ce-ai? Te bagi în seamă, așa, ca proasta”, „Nu m-aș fi băgat dacă nu m-ar fi deranjat gestul dumneavoastră, orașul nu e un coș de gunoi”, „Și ce-ți pasă, fă, ție unde arunc io gunoiu?, hăă?

    Vrei să te iau la p… acuma, vrei să te bat pînă cazi pe jos? Iete la ia, curva dreq, s-a adunat toate nebunele să ne dea noo lecții”.

    Nu consider discuția încheiată, dar prietena mea mă trage de mînă și-mi spune să stau locului, că mă bate astea de mă-ndoaie.

    Bine, dar nu pot să stau așa, trebuie să am o atitudine! Dacă stăm toți așa, nu se mai schimbă nimic.

    „Da, și schimbi tu cu atitudinea ta!”, îmi spune prietena mea, care e mult mai pacifistă decît mine. „Tu, într-o zi, o să vii bătută acasă”.

    SITUAȚIA NR 2: „dă-mi geanta, biiiiip, biiiiip, biiiiip, acum să mi-o dai, în acest moment! Îți poruncesc!”, „Tu??? Să-mi poruncești mie??? Ahahahaha-haaa, ahhaahhaaha, cît de proastă e”.

    Sînt patru cetățeni de etnie neprecizată. Sînt doi mari și grași și doi slăbănogi. Eu mă iau de cel mai gras și mai mare.

    Sînt singură și mi-au smuls geanta din mînă. E o geantă mică, de pițipoancă neizbutită. Mă bat cu ăla mare și gras dar nu prea am sorți de izbîndă.

    În geantă n-am mai nimic, o carte și un portofel cu cîțiva bani în el, nimic special. Toată lumea se uită, nimeni nu intervine.

    Mă bat cu doi cetățeni de etnie neprecizată. De fapt, ei mă căpăcesc pe mine. Pentru prima oară în viața mea, mi-e frică de oameni.

    Întîmplător sau nu, un autobuz oprește și-și deschide ușile. Eu sar în autobuz, ăștia dau să vină după mine, dar autobuzul își închide repede ușile.

    A fost ca-n filme. O scenă ireală. Parcă autobuzul ăla a venit acolo din senin. Mă bucur totuși c-am scăpat întreagă. Îmi bag picioarele-n ea de geantă.

    Geanta mea preferată, gen vintage.

    SITUAȚIA NR. 3 (senzație de deja-vu): O cetățeană de etnie neprecizată așteaptă politicos să se deschidă ușile autobuzului în care se află, ca să arunce niște gunoi în stația de autobuz.

    „De ce ați aruncat gunoiul pe jos, în stație? De ce?”, „Ce-ai, fă, ai draci pe tine? Te-a băgat cineva în seamă?”,

    „Nu m-aș fi băgat în seamă dacă nu m-ar fi deranjat gestul dumneavoastră. Gunoiul nu se aruncă pe jos, gunoiul se aruncă la tomberon”, „Și unde vrei, fă, să arunc gunoiu-n mașină, hă? Fă, nebuno, ai draci pe tine, ce-ai? Te-a găsit pandaliilii?

    Ia uite cum se bagă unele-n seamă, nebuna dreq, huooo, țicnito!”.

    Un alt cetățean de etnie neprecizată îi sare în apărare matahalei de etnie neprecizată: „Uită-te la tine cum te-ai îmbrăcat, fă, te-ai îmbrăcat în pantaloni, să ți se vadă curu, să să uite bărbații la tine, curvă ordinară, că mîncaț banii statului!

    Ai batic și ți-l pui la gît în loc să ți-l pui pă cap, panaramă!

    Te bagi în seamă, nef…ta dreq ce ești, mîncaț banii statului de pomană și vă luaț de oameni pe stradă, huoooo”.

    Eu, din aceste întîmplări cu cetățeni de etnie neprecizată, am învățat că mănînc banii statului de pomană și că sînt curvă.

  • Ce s-a descoperit în localitatea din România unde aproape TOTI TIGANII SUNT ASISTATI SOCIAL

    tgg2

    Localitatea din România unde aproape toți cei 3.000 de tigani primesc bani publici.

    În Dobromir, la 80 de km de Constanța, din cei 3.007 locuitori 975 sunt adulți care nu au loc de muncă sau alte venituri și primesc asistență socială de la stat. Aici locuiesc 1.634 de copii care primesc alocație și mai există 100 de pensionari. În cazul copiilor și al pensionarilor, ei nu sunt asistați social, ci doar primesc bani publici. Celelalte câteva sute de oameni până la 3.000 sunt plecați din comună, în străinătate sau în țară. Rezultă că din totalul locuitorilor, foarte puțini au un loc de muncă plătit oficial.

    Din Constanța, mergi vreo 80 de kilometri prin măruntaiele județului, pe „șoseaua bună”, un drum județean care șerpuiește prin pădurile de foioase, în zona fostelor sate otomane. Nici un indicator nu-ți arată încotro s-o apuci, așa că trebuie să știi când să cobori de pe șosea și să faci la stânga, pe un drum spre nicăieri, unde și pădurile, și umbrele lor se termină brusc. La fel și România.

    Suntem pe buza graniței cu Bulgaria, în localitatea Dobromir. Satele ei, Lespezi, Văleni, Pădureni, Cetatea și Dobromiru din Deal, sunt aici și-acolo, departe de piciorul omului și, și mai departe, de imaginația lui.

    Dobromir nu e o comună pustie nici la amiază, nici pe înserat, nici dimineața. Nici când e cald, nici când e frig, nici dacă plouă sau ninge. Am fost de multe ori acolo și, de fiecare dată, un pâlc de femei în capoate flaușate și colorate strident mă întâmpină la prima cișmea. Își spală covoare, preșuri, haine și prosoape, dar asta doar dacă nu cumva e ora oilor să se adape.

    Nimeni nu crește porci, dar cam toate gospodăriile au câte-o oaie plină de scaieți și câteva găini ciufulite. Puțin mai sus, „la intersecție”, sunt strânși mereu niște puști care se luptă cu pubertatea și cu propriile drame de care fac haz de necaz.

    Bărbații vin în cete-cete și cu mersul lor vioi ocupă toată strada „din centru”, adică singura cu asfalt pe ea și asta doar pentru că e șoseaua județeană care face legătura cu celelalte sate. Târăsc după ei sau după gât furci, lopeți și cazmale, de parcă ar veni dintr-o răscoală din cărțile de istorie.

    tgg1

    Aproape toți tiganii sunt rude între ei

    E suficient să le zâmbești și să le dai binețe, să le mulțumești pentru primire și-atunci i-ai cucerit, sunt prietenii tăi. Simt lipsa oamenilor noi, sunt doar ei între ei și aproape toți înrudiți. Nu apuci să pregătești aparatul pentru o fotografie, căci te trezești înconjurat de ei.

    Sunt curioși, pun multe întrebări, vorbesc haotic și încep să îți spună ce-i frământă: „Ați venit să faceți poze la geamie? Unde apărem? Ne dați și la televizor? De unde sunteți?”

    Pare că s-au obișnuit să fie subiect de presă din când în când, la fel cum s-au obișnuit și că asta nu-i ajută niciodată, cu nimic. Jurnaliștii îi fotografiază, le scriu povestea și pleacă. Ei rămân acolo și se trezesc în fiecare zi doar pentru a doua zi. Atât.

    Sunt 3.007 suflete în Dobromir și satele din jur. Dintre ei, 1.634 sunt copii, 100, bătrâni care primesc pensie, iar 975 sunt adulți care nu au loc de muncă sau alte venituri și primesc asistență socială de la stat. Ceilalți, 298, fie nu mai locuiesc de multă vreme aici, dar nici nu și-au schimbat adresa din buletin, fie sunt plecați în străinătate.

    Vreo 200 dintre ei, chiar acum, spală mașini în Marea Britanie, împăturesc șaorme în Germania sau cară ciment în niște șantiere din Olanda și Italia. Cei mai mulți sunt plecați în Marea Britanie.

    „Sunt toți rude, doamnă, și dacă a plecat primul, dus a fost. I-a luat pe toți după el, veri, frați, cumnați și au plecat toți la muncă. Aici unde să muncească?”, ne întreabă pe noi primarul comunei.

    Alocații, pensii și ajutoare sociale la discretia tiganilor

    Primarul lor a fost condamnat definitiv la 6 luni cu suspendare pentru că ar fi eliberat documente false în timp ce ar fi vândut de două ori același teren. Îl cheamă Iusein Visel și este unul de-al lor, turc cu state vechi în localitate. Se înțeleg, vorbesc aceeași limbă și conviețuiesc așa cum pot.

    Oamenii îi știu de frică primarului și știu că dacă nu ies „la prestație” nu mai primesc pumnul de bani care îi revine fiecărui asistat social. 142 de lei dacă există o singură persoană în „familie”, 255 de lei pentru o familie cu două persoane, 357 de lei pentru trei persoane, 527 de lei pentru o familie cu 5 persoane și, maximumul, 710 lei, pentru o familie care numără de la 10 persoane în sus.

    Practic, toți locuitorii din Dobromir trăiesc din banii statului, fie că primesc alocații, pensii sau ajutorul social. Sunt doar câțiva pe care îi numeri pe degetele de la o mână șchioapă, care au alte venituri.

  • Tânără de 22 de ani, răpită, umilită şi înjunghiată de o familie de ţigani. “Eram convinsă că o să mor”

    tyga

    O tânără în vârstă de 22 de ani a fost răpită, umilită şi înjunghiată de o familie de ţigani.

    Totul s-a întâmplat în Portugalia. Tânăra, din Marea Britanie, a fost considerată amanta unui bărbat căsătorit din şatră.

    Tânăra de 22 de ani a fost răpită când pleca din restaurantul în care lucra şi apoi a fost dusă într-o zonă părăsită. A fost obligată să se dezbrace, apoi au umilit-o. Două femei i-au tăiat părul şi au înjunghiat-o în spate. Din fericire, a reuşit să fugă şi să ceară ajutor. A fost salvată la timp deoarece cineva a văzut-o şi a dus-o imediat la spital.

    “M-au forţat să intru în maşină, au condus cam 45 de minute, eram convinsă că o să mor. Două dintre femei m-au obligat să mă dezbrac, m-au înjunghiat în spate, după care mi-au tăiat părul”, a declarat tânăra răpită şi umilită de o familie de ţigani. Trei oameni au fost deja arestaţi.

  • DOLIU printre TIGANI. A murit seful MAFIEI IMOBILIARE

    breakingnews

    Vișinel Stanca, liderul clanului tiganilor de mătase a murit din cauza unui infarct la vârsta de 70 de ani. Acesta era unul dintre cei mai bogați țigani din Timișoara.

    Liderul țiganilor “de mătase” deținea numeroase imobile care erau situate în centrul Timișoara. Printre acestea se numără și clădirea în care își desfășura activitatea Clinca de Oncologie din oraș, conform sursadevest.ro

    Acum șapte ani, țiganii au făcut un mare scandal deoarece erau nemulțumiți de chiria pe care o plătea municipalitatea pentru Clinica de Oncologie. Drept urmare, ajutați de un executor judecătoresc, familia Stana a adus fotolii și canapele și a vrut să se mute printre bolnavii de cancer. Însă, autoritățile au lut măsuri și au fost opriți.

    Vișinel Stanca a devenit cunoscut după ce a acaparat mai multe vile și imobile în zone centrale din Timișoara.

    Astăzi este jale mare printre țiganii “de mătase”. Aceștia își conduc liderul pe ultimul drum.

  • A murit unul dintre cei mai bogati tigani din Timisoara. Ce avere fabuloasa lasa in urma liderul mafiei imobiliare

    inmormantare carpaci 728x336

    Zile de doliu in comunitatea tiganilor de matase din Timisoara. S-a stins unul dintre cei mai bogati romi din oras, Visinel Stanca, lider al mafiei imobiliare din oras.

    Visinel Stanca a murit la varsta de 70 de ani si a lasat in urma o avere fabuloasa ce se numara in proprietati valoroase detinute in Timisoara, vile si spitale.

    La vila lui Visinel din zona Maria, in Piata Plevnei, e vreme de jale, o multime de tigani s-au adunat la priveghi, iar luni, cand e programata inmormantarea, il vor conduce pe ultimul drum.

    Din cortegiu va lipsi insa tocmai ‘ginerele’ favorit al lui Visinel Stanca, nimeni altul decat Ionelas Carpaci, socotit drept cel mai bogat tigan din Romania, aflat acum dupa gratii, la Timisoara.

    Ionelas Carpaci, care intre timp si-a schimbat numele in Ionel Sandner, dupa ce a capatat cetatenie germana, s-a predat in aprilie 2018 autoritatilor romane, la Cenad, in frontiera.

    Acesta era dat in urmarire internationala dupa ce fugise din tara in iunie 2016, chiar inainte ca Inalta Curte de Casatie si Justitie sa-l condamne definitiv la 7 ani de inchisoare si plata unor despagubiri de 1 milion si jumatate de euro. Ionelas Carpaci ii vanduse unui dezvoltator imobiliar un teren pe care il obtinuse cu acte false de la Primaria Timisoara.

    Lider si el al mafiei imobiliare tiganesti, Ionelas Carpaci aflase ca urma sa fie incarcerat in Germania, asa ca s-a predat socotind ca, daca face puscarie acasa, beneficiaza de mai multe avantaje.

    Foarte abil, faimosul sau socru, Visinel Stanca, plans in aceste zile la Timisoara, era foarte respectat si temut in comunitate.

    Oficial, Visinel Stanca nu avea pe numele sau nicio cladire in Timisoara, cat de mica.

    Este insa de notorietate ca fosta Sectie de Oncologie a Spitalului Municipal, de pe bulevardul Mihai Viteazu, a ajuns in mainile sale, in urma unui proces de retrocedare ‘cu cantec’.

    In vara lui 2012, inainte ca bolnavii sa fie aruncati in strada si clinica mutata, Visinel isi dusese si o canapea in unitatea medicala, unde statea cu zilele si atragea atentia doctorilor si asistentelor ca imobilul apartine fiicei sale, Mirela Stanca.

    De asemenea, este stiut faptul ca intr-un alt imobil al lui Visinel Stanca si-a desfasurat ani de zile activitatea Consulatul Germaniei la Timisoara.

    Daca Visinel Stanca, in acte, doar locuia pe strada general Berthlot la nr. 2 si n-avea niciun fel de proprietate, familia sa se poate lauda cu case si terenuri gramada. In jur de 30 de proprietati, despre care se spune ca sunt gestionate de fiica sa Mirela Stanca, iubita lui Ionelas Carpaci.

    In 2013, opiniatimisoarei.ro a realizat cel mai amplu si mai complet material facut vreodata despre proprietatile romilor bogati din Timisoara, articol preluat de mii de publicatii din Romania.

    Iata ce proprietati figurau in documentele romilor Stanca in urma cu cativa ani!

    Mirela Stanca avea 2 case si o vila uriasa pe bulevardul Mihai Viteazu la nr. 26 (fosta Clinica de Oncologie a Spitalului Municipal Timisoara), insemnand peste 1600 de mp. Aceeasi Mirela Stanca reusea ‘performanta’ de a executa silit CNAIR pentru aproape 2 milioane de euro, dupa o ‘stranie’ afacere imobiliara, incheiata cu un proces finalizat cu prescrierea faptelor.

    Ilie Trandafir si Calina Stanca aveau un teren pe Splaiul Grivita la nr. 15.

    Darius si Jivco Lavinia Stanca figurau si ei cu o proprietate pe Intrarea Fortaretei la nr. 1. Elena si Victor Stanca aveau doua apartamente in Emil Zola nr. 13.

    Filip Solomon Stanca era proprietarul unui apartament pe bd. Mihai Viteazu nr. 19, dar si al unui teren de aproape 200 mp.

    Gabriel, Stana si Luminita Stanca aveau doua apartamente in strada Arges la nr. 13.
    Ioan Stanca avea o casa in strada Lorena la nr. 36, in vreme ce Mociocan Ioan Stanca figura cu o proprietate in strada Mihail Kogalniceanu nr. 16. Pe strada Louis Pasteur nr. 3 avea o proprietate Ion Stanca, in vreme ce Iulia Stanca detinea un teren pe Memorandului, la nr 52.
    Lucian si Liliana Stanca erau proprietari pe strada Eternitatii nr. 32, iar Maria Rublita Stanca pe strada Zurich nr. 23.
    Mihaela Adriana Stanca avea un apartament in strada Coriolan Brediceanu nr. 13-15, iar Nicolae si Silvia Stanca mai multe apartamente in bulevardul Mihai Viteazu nr. 12.
    Polixenia Stanca detinea o proprietate pe C.D. Loga si alta pe Academician Alexandru Borza nr. 13 (fosta Trandafirilor).
    Savina Stanca era inregistrata ca proprietara pe strada Patroiarh Miron Cristea nr 5, iar Stela Sofia Stanca in strada Colonel Enescu la nr. 14.
    Suraj Stanca era stapana pe strada Beethoven nr. 5, iar Viorel Stanca pe strada Pavlov 21.

    Visinel Stanca i-a aruncat in strada pe bolnavii de cancer la Timisoara

    Momentul in care Visinel Stanca i-a aruncat in strada pe bolnavii de cancer de a Clinica de pe Mihai Viteazu ramane una dintre cele mai stanjenitoare pagini din istoria recenta a Timisoarei.

    Imobilul vechi de peste 100 de ani, castigat in instanta in urma unui proces de retrocedare, a fost restituit de municipalitate, in 2006, clanului de romi al lui Visinel Stanca, pentru ca mai apoi, in documente sa figureze drept proprietar fiica acestuia, Mirela Stanca, iubita lui Ionelas Carpaci.

    Dupa mai multe scandaluri legate de pretul chiriei si presiuni, la finele anului 2012, dupa ce romii au cerut evacuarea imobilului, Primaria muta bolnavii intr-un fost internat de pe strada Victor Babes.

    In toamna anului 2013, Visinel Stanca a incercat, fara succes, sa vanda primariei cladirea. Dupa ce intitial ceruse 3 milioane si jumatate de euro, a redus substantial pretul, la 630.000 de euro. Insa, tot degeaba.

    In martie 2016, cladirea, aflata pe Lista Monumentelor Istorice, a fost scoasa din nou la vanzare, la alt pret, iar un anume Betuker Ragner Zoltan, noul proprietar, a trimis o instiintare municipalitatii pentru a vedea daca aceasta isi exercita sau nu dreptul de preemtiune. Proprietarul a cerut, in doua randuri, in 2017, nu mai putin de 850.000 de euro pe imobilul cu un etaj care necesita reparatii serioase la acoperis si la fatada, precum si o multime de alte lucrari la nivelul tamplariei ferestrelor, dar si la poarta de acces.
    In plus, este necesara asanarea instalatiilor ce paraziteaza fatada, cabluri de electricitate si de date.

    Primaria Timisoara a ramas iarasi neclintita in decizia de a nu cumpara fosta clinica.

    La inmormantarea lui Visinel Stanca, programata luni, sunt asteptati o multime de romi din tara si din strainatate.

    Dupa cum se obisnuieste la astfel de ceremonii in comunitatea romilor bogati din Timisoara e posibil ca manelisti faimosi, precum Adi Minune sau Nicolae Guta sa-i aduca prin muzica un ultim omagiu celebrului raposat. – Sursa: Opinia Timisoarei

  • Nicolae Steinhardt, despre țigani:

    wa2

    Nicolae Steinhardt, despre țigani:

    „Printre ţigani. Rasismul este o demenţă, dar – cum să spun? – nerasismul, contestarea unor rase deosebite, fiecare cu însuşirile ei, este o nerozie. Sunt mai degrabă certăreţi, rostul vieţii lor e gâlceava, harţa; fără de larmă şi tărăboi se asfixiază şi pier; pângăritori, au un dar neîntrecut de a terfeli totul; mincinoşi, minţim cu toţii, dar idealizăm realul, la ei e altfel, ca la antimaterie. Şi găsesc de cuviinţă să-şi întărească minciunile cu jurăminte grele: să-mi sară ochii, să-mi moară mama, să fiu nebun. (…) Şi nu le poţi intra în voie. Oricât de frumos le vorbeşti, orice umilinţă, orice făţărnicie: deopotrivă de inutile.

    Leneşi, urăsc pe cine le cere un efort, o lene îndărătnică, violentă, ca instinctul de conservare. Şi nu pot bea în cârciumi, numai afară, pe stradă, cu sticlele înşirate alături şi puradeii roată; o maidanofilie, un exhibiţionism, o nostalgie a bâlciului; şi un jind al ocării, ţipetelor, poalelor date peste cap. Spurcăciunea. Dracul sordid, dracul poltron, dracul ţopăitor. Cărora Coşbuc le-a găsit nume atât de potrivite şi care îşi fac din cur o goarnă“.

    Voi ce parere aveti?

    Sursa: Incorect Politic

Back to top button