Tag Archives: feministe

Modelul modernist de viață ne duce la dispariție încet dar sigur. Respectiv, către înlocuire cu alte grupuri, care nu îi cad pradă. Statistic, cele mai nefericite femei sunt cele care nu se mărită și nu au copii. Iar cele mai mari șanse să ajungă în această situație, le au cele care au studii de lungă durată. Adică, exact modelul „femeii independente”, promovat de societatea progresului. Paradoxal, femeile independente, care aleg cariera în locul familiei, ajung să aibă și cele mai puține economii personale în pragul pensiei. Datele apar într-un studiu recent, realizat de Institutul pentru Studii ale Familiei, pe un eșantion de femei din Statele Unite. Cercetarea trage un semnal de alarmă și în privința declinului demografic, asociat cu acest stil de viață. 1 din 6 femei din America, intrate în al patrulea deceniu de viață, nu au copii. În 2020, segmentul de vârstă 40-44 de ani și fără copii a atins 16,5%. Atunci când sunt întrebate dacă se pot descrie ca „foarte fericite”, femeile par să dea un răspuns care variază în timp și în funcție de statutul familial. Cel mai bun scor e atins de eșantionul tinerelor, 18-34 de ani, pentru situația în care sunt măritate și fără copii (33%), urmate de cele măritate și cu copii (30%). Cotele mulțumirii se mențin relativ bine pentru cele care au copii și familie, inclusiv în intervalele următoare de vârstă, sub 54 de ani (28%) și peste 55 de ani (25%). În schimb, cel mai mic scor din tot tabelul (7%) e marcat de segmentul tânăr (sub 34), care nu are nici copii, nici soț. Gradul de insatisfacție se menține relativ pentru această situație și pentru cea a familiei monoparentale. Alt grafic ne arată care dintre femei e mai probabil să fie fără copii spre finalul vârstei fertile (40-44 de ani). …

Pentru că asta înseamnă progres, asta înseamnă artă și astea sunt valorile democrației noastre. Am văzut cum muia devine valoare în gura #rezist, “MuiePSD” a ajuns sloganul cel mai popular în 2014-2016. Muia a devenit pilon al democrăciei legebetiste. R3media: Zilele acestea, în centrul Timișoarei, are loc o expoziție a Asociației Culturale Contrasens. Unul dintre aceste afișe reprezintă un joc de cuvinte obscene, fiind amplasat chiar în fața unei școli, informează Cotidianul. Amplasarea acestui afiș în Piața Unirii din Timișoara a stârnit reacții publice. Între cei care s-au arătat deranjați de această situație se numără fostul primar Nicolae Robu precum și subprefectul județului Timiș, Ovidiu Drăgănescu. Acesta din urmă a menționat faptul că inclusiv Codul Penal prevede pedepsa de la 3 luni la 2 ani sau amendă pentru ultraj contra bunelor moravuri. „Sper ca arta stradală să nu evolueze prea tare şi să ajungem, de ex., la palme date trecătorilor de către un ”artist” care iarăşi ne va spune apoi că nu înţelegem arta. În legătură cu aşa-zisa operă de artă stradală din centrul Timişoarei, atenție mai mare la ce se expune în spațiul public ”, a scris pe Facebook Ovidiu Drăgănescu. Asociația Culturală Contrasens, cea care a organizat această expoziție cu numele „On Her Side/De partea ei” s-a scuzat într-o postare pe Facebook menționând faptul că expoziția „are o miză socială şi dezbate subiectul violenţei de gen şi a ciclului de abuz asupra femeilor”. Evident că Românii întregi la minte au reacționat împotriva “expoziției” de muie, criticând “artista”. Aceasta s-a plâns asociației contrasens, care au pus o postare pe Facebook în care vorbesc de “bullying” și interpretează criticile aduse artistei ca fiind “violență împotriva femeilor”. Poate că ștoarfa ar trebui să se lase de artă dacă n-are stomacul să suporte critici. Puteți și voi să-i dați feedback Anei Petrovici-Popescu …

Am citit recent un articol scris de Zachary Porcu, apărut în revista „The Federalist” care se intitula: „Lumea creată de feminism este din toate punctele de vedere opusul unei lumi care le face fericite pe femei”. Datele referitoare la fericirea feminină au fost colectate în ultimii 35 de ani și au inclus cel puțin șase studii majore realizate în 35 de țări, la care au participat peste 1,3 milioane de femei. Vorbim despre o mulțime de femei. Mai precis, o mulțime de femei nefericite. De ce? Z. Porcu notează: „Scăderea fericirii este prezentă chiar și atunci când este controlată cu alți factori: cu sau fără copii, căsătorite sau necăsătorite, singure sau divorțate, tinere sau bătrâne, în rândul tuturor etniilor, dar și indiferent de locul de muncă sau venitul pe care îl au. Femeile sunt nefericite iar această stare se accentuează. Aceste date intră în conflict cu una dintre narațiunile de bază ale secolului XXI: eliberarea femeilor. Deși femeile de astăzi sunt mai educate, au acces la mai multe oportunități și se bucură de mai multe libertăți, fericirea nu a crescut în aceiași măsură. Chiar dimpotrivă. Dar de ce?”. Informațiile arată că nefericirea crește în ciuda faptului că sarcinile casnice, pozițiile de putere, veniturile, diplomele universitare și multe altele tind să se îndrepte înspre idea de egalitate între femei și bărbați (sau chiar înspre ideea de superioritate). Pe scurt, femeile au realizat progrese uluitoare atât la nivel național, cât și internațional. Cu toate acestea, suntem nefericite. De ce? Adepții curentului feminist ar putea spune că nu am mers suficient de departe. „Dintr-un punct de vedere pur obiectiv, datele spun că egalitatea de gen crescută se corelează cu nefericirea femeilor”, notează Z. Porcu. Femeile nu au ajuns încă la apogeul a tot ceea ce au realizat bărbații, așa că, desigur, nu sunt …

Atentie! Acest articol este un pamflet la adresa feministei de mai sus! Noul Eminescu este femeie! Fioroasa feministă Ileana Negrea primește Premiul Eminescu pentru poezie! O poezie avangardistă a câștigat premiul național Eminescu, scrisă de fioroasa feministă Ileana Negrea. Iată poezia: Gurile rele vor critica artista pentru “cacofonia” din versul-șoc, însă vine momentul când talentul literar nu mai este cel mai important criteriu pentru acordarea unui premiu literar, criteriul principal devine toleranța persoanei, ideologia ei, felul cum se poziționează de partea corectă politic a istoriei. De când există evenimente culturale dedicate lui Mihai Eminescu, acestea au fost marcate de un curent patriarhal xenofobic, piperat cu rasism interetnic și ambalat într-un înveliș șovin de tip antisemit. Până în 2018, orice distincție acordată în numele lui Eminescu era o medalie de ură prin care se răsplătea activitatea unor neonaziști camuflați în patrioți și creștini. În 2022 foaia s-a schimbat și premiul Eminescu a fost acordat unei autoare de poezie feministă, care este și o activistă pentru egalitate, o promotoare a dreptății sociale, o combatantă împotriva masculinității toxice și o scriitoare plină de empatie pentru comunitatea queer, empatie reflectată sublim în lucrarea sa Adăposturi – Antologie Queer, care se poate descărca gratuit și pe care orice feministă ar trebui să o aibă în bibliotecă. Trebuie să ne obișnuim cu noua normalitate în care valorile noastre sunt toleranța, solidaritatea și egalitatea, valori cu care trecutul nostru naționalist-șovin nu mai este compatibil. Acordarea premiului Eminescu pentru Ileana Negrea reprezintă o victorie pentru progres, deoarece un simbol rasist antisemit ca Eminescu devine acum un simbol pentru mișcarea feministă si gender queer din România. Inovativitatea artistei în cadrul lucrării Adăposturi este pusă în valoare de limbajul subversiv avangardist folosit la dărâmarea patriarhiei și a preconcepțiilor despre gen, autoarea evitând folosirea pronumelor sau articolelor masculine sau feminine, optând …

Feminismul nu este o formă de emancipare a femeii este o formă al unui neomarxism des promovat de către mass-media și obligat susținut de diverse ONG-uri finanțate de niște băieți gen Soros. Acestea, Feministele, fac front comun spre exemplu cu LGTBQP+iștii, cu organizații musulmane, cu cei ce susțin avorul, BLM, etc. Deci niște alianțe contra naturii, aici să dau câteva ex., pentru a înțelege mai bine situațiunea: LGBTQP+iștii vor să ocupe rolul social al femeii, Musulmanii respectă femeia cât respect eu purecii câinelui, Promovează avortul, când nașterea de prunci trebuie să fie visul oricărei fete. Țin tonul organizațiilor rasiste anti albi, când știm bine că peste 50% din copiii negrilor cresc fără tată. Se bate absurd moneda patriarhatului și a asuprii femeii de către bărbat, acum în aceste momente este o idee redundantă, căci să vorbim numai la nivel înalt și foarte înalt implicarea femeilor în mari afaceri în politica mare este cât se poate de evidentă. Cine este Cancelarul Germaniei, cine conduce de facto SUA, câți președinți și premieri femei sunt, câți miniștrii? Doamnelor, domnișoarelor cred că societatea în care trăim oferă egalitate de șanse, simplu. Nu vreau să fiu misogin să comentez că pentru a obține un post, un rol, o avansare femeile folosesc părți anatomice pentru a distruge egalitatea de șanse, nu spun chestia asta pentru că trebuie să mă simt gelos având și eu șefi femei. Însă femeile nu au avansat numai în meserii istoric desemnate și potrivit alese, sunt femei care practică meserii tehnice, de pilot, de sudor, de electrician, de miner de ce nu, nu este interzis și nu au salarii mai mici decât bărbații. Eu am colege pe aceeași funcție și au salarii egale cu al meu sau poate mai mare. Deci societatea este echitabilă și corectă. Problema nu este a femeilor ci …

Feministele care pretind că „nevestele tradiționale” sunt radicalizate la fel ca „miresele ISIS” au aceeași atitudine patriarhală precum cea împotriva căreia au luptat Femeile care își privesc suratele lor adepte al virtuților căsătoriei tradiționale și ale rolului de mamă drept victime ale spălării pe creier extreme, nu fac decât să înlocuiască adevăratele țeluri ale feminismului cu un paternalism sinistru. În ultimele luni a explodat îngrijorarea privind accentuarea așa-numitei mișcări „tradwife” [„tradwife”, prescurtare a expresiei „traditional wife” – soție, nevastă tradițională, pe model vechi; casnică – n.tr.] – tinere femei care adoptă rolul pe care soția îl avea în perioada pre-feministă și în care aceasta trebuia să aibă în permanență grijă de soțul ei și de copii, în loc să aibă un loc de muncă în afara căminului – aducând cu sine toată pleiada de „perle” de gândire și opinii semidocte posibile. În timp ce mainstream media descoperă această comunitate cândva obscură, auto-proclamatele feministe s-au arătat în mod public îngrozite de gândul că ar putea exista pe undeva femei care să aleagă să fie supuse bărbaților, uitând că a da șansa unei femei să aleagă ce viață își dorește a fost cândva esența feminismului. Doar aceste reacții, dintre care multe leagă comunitatea tradiționalistă de orientările de dreapta, sunt suficient de umilitoare prin ele însele. Dar a sugera că aceste femei cu orientare tradiționalistă – care, în cele din urmă, nu-și presează suratele cu modul lor de a vedea lucrurile, abia menținând câteva comunități deschise pe mediile de socializare – sunt radicalizate și spălate pe creier la fel ca soțiile membrilor Statului Islamic (IS, fost ISIS), așa cum a făcut-o auto-intitulata „expertă în extremism” Julia Ebner, arată de fapt paternalismul grosier pe care feminismul îl ascunde. Feminismul, până la urmă, a promis femeilor emancipare, faptul că vor avea șanse egale în toate …

Franțuzoaica Marguerite Stern, fostă membră marcantă a mișcării „Femen”, partizană a unui feminism „universalist”, a declanșat pe rețelele sociale un veritabil război intern. Stern (foto) deplânge acapararea mișcării „Colaje Feminicide” de către femeile transsexuale și transgender. Imediat, feministele „intersecționaliste” (care țin cont nu doar de deosebire de sex/gen, ci și de cele rasă, clasă sau religie), au tăbărât (mediatic) pe Stern, reproșându-i că este „transfobă”, scrie Le Monde. „Colaje Feminicide” este o mișcare de „artă” stradală – afișe, graffiti etc – care protestează împotriva omorurilor cărora le cad victime femeile. Conflictul a izbucnit de la o declarație a fondatoarei Marguerite Stern, care s-a plâns că „dezbaterile privin transactivismul ocupă tot mai mult loc în cadrul feminismului”. Ea interpretează această preluare a controlului de către mișcarea „trans” ca pe o „nouă tentativă masculină pentru a împiedica femeile să se exprime”. Și Stern a mai spus: „Mă pronunț în favoarea demontării stereotipelor de gen și consider că transactivismul nu face decât să le întărească. Observ că bărbații care doresc să fie femei încep deodată să se machieze, să poarte rochii și tocuri. Și consider că aceasta este o insultă adusă femeilor de a considera că accesoriile inventate de patriarhat sunt cele care fac din noi niște femei. Suntem femei pentru că avem vulve. Iar acesta este un fapt biologic.” Această ultimă frază a dat foc la butoaiele cu pulbere. Feministele „intersecționale” au început să o bombardeze pe Marguerite Stern cu insulte și cu amenințări cu moartea, calificând-o drept „cisterf”, termen care le combină pe cele de „cis” – care desemnează o persoană care se identifică cu sexul său biologic – și de „terf” – feministă care exclude persoanele trans. Camille Lextray, care a preluat conducerea mișcării „Colaje Feminicide”, după debarcarea de la conducere a fondatoarei Marguerite Stern, în toamna lui 2019, a …

Imagini-ȘOC la Paris! Un grup de femei topless, probabil de la FEMEN – organizatie feminista, deghizate în Marianne – simbol al revoluției franceze de la 1789 – s-au postat în fața forțelor de ordine de pe Champs-Élysées, într-o acțiune de solidarizare cu ”vestele galbene”. O rusine pentru Franta. Femenistele si-au luat drepturi ceea ce nu este deloc bine. Mars la cratita!

MAGDA VASILIU DA DE PAMANT CU FEMINISTELE Prezentatoarea TV Magda Vasiliu consideră că „aşa-zisa emancipare a femeii“ este chiar cea care „a distrus femeia“, făcând o paralelă între generaţiile bunicilor şi străbunicilor şi cea a femeilor moderne şi evidenţiind diferenţele în favoarea primei categorii. Ziua Internaţională a Femeii, celebrată pe 8 martie, a prilejuit şi diferite proteste feministe. În acest context, Magda Vasiliu şi-a exprimat punctul de vedere pe Facebook, cu riscul, spune ea, de a fi criticată având în vedere că nu este de acord cu modul în care unele persoane au înţeles conceptul de „emancipare a femeii“. „Ştiu că voi fi mâncată de vie de feministe, dar nu mă pot abţine. 8 martie a fost prilejul perfect pentru tot felul de proteste. Femeile se plâng că sunt mai prost plătite decât bărbaţii, că nu au acces la aceleaşi joburi, că sunt, pe scurt, discriminate.Tot de 8 martie, zeci de persoane evocau cu nostalgie şi regret scene din copilărie în care mama părea sau poate chiar era centrul universului. Aşa zisa emancipare a femeii a distrus practic femeia“, şi-a început Magda Vasiliu textul. În continuare, prezentatoarea a enumerat diferenţele dintre generaţiile trecute de femei şi cele actuale, subliniind clar că femeile emancipate au scăpat din vedere unele aspecte. „Bunicile, străbunicile noastre trăiau până la 80-90 de ani, erau casnice, creşteau copii, schimbau reţete, mergeau la teatru, la operă, pictau, găteau pentru mese memorabile cu prietenii, planificau vacanţe, se coafau constant, purtau ciorapi de mătase cu dungă, port-jartier şi pantofi cu toc. Aveau timp să culeagă levănţică şi să o pună în şifonier printre rufe, la fel cum aveau timp să întindă la uscat flori de tei. Citeau, scriau, nu erau aşa «emancipate» ca noi, care nu mai ieşim din blugi, nu mai purtăm tocuri, facem un duş în grabă, …

Artistul Puya a fost recent implicat intr-un scandal unde accesul sau a fost interzis intr-un club deoarece acuza homosexualii intr-o piesa “incorecta politic” dupa parerea celor ce promoveaza miscarea gay. Este corect? Noi spunem ca nu. Totusi ii uram multa bafta in proiectele de viitor! Azi, artistul hip-hop a mai scos o piesa unde se refera la Miscarea Feminista, o mizerie de “miscare” promovata pentru indobitocirea tinerilor si nu doar. Multumim Puya. Singurul artist care spune lucrurilor pe nume (in afara de Cheloo): Detalii aici: PIESA DE LA PUYA CARE FACE RAVAGII PE INTERNET! Acesta este revoltat pe sustinatorii homosexualilor, pe cei ce ii interzic dreptul de a sustine FAMILIA TRADITIONALA

Preşedintele conservator al Turciei, islamistul moderat Recep Tayyip Erdogan, a declarat luni că femeile nu pot fi egale cu bărbaţii şi le-a criticat dur pe feministe, acuzându-le că se opun maternităţii. “Religia noastră (islamul) a definit un loc pentru femei (în societate): maternitatea”, a spus Erdogan la Istanbul, în faţa unui public alcătuit în mare parte din femei, la un summit pe tema justiţiei şi femeii, informează Mediafax. “Unele persoane înțeleg acest lucru, altele nu. Nu puteți explica asta feministelor, deoarece ele nici măcar nu acceptă ideea de a fi mamă”, a adăugat el, conform Agerpres. El a dat asigurări că bărbaţii şi femeile nu pot fi trataţi în acelaşi fel, “pentru că este împotriva naturii umane”. “Caracterul, obiceiurile şi fizicul lor sunt diferite (…). Nu poţi pune pe picior de egalitate o femeie care-şi alăptează copilul şi un bărbat”, a insistat el. “Nu poţi cere unei femei să facă toate tipurile de muncă pe care le face un bărbat, ca în regimurile comuniste”, a mai spus preşedintele Erdogan. “Nu poţi să le ceri să iasă şi să sape pământul, este contrar naturii lor delicate”, a adăugat liderul turc, care se află la conducerea țării din 2002. “Egalitatea transformă victima în asupritor prin forță și vice versa. Ce-și doresc femeile este să poată fi echivalente, mai degrabă decât egale”, a adăugat președintele, citat de DCNews. Actualul preşedinte, care anterior a fost premier imp de 11 ani înainte să fie ales la conducerea statului în august, a provocat în multe rânduri critici din partea grupărilor feministe și stângiste prin tentativele sale de a limita uciderea de prunci prin avort, eforturi care nu s-au concretizat până în prezent în legi. Deasemenea Erdogan a îndemnat de mai multe ori femeile să facă cel puțin trei copii pentu a revigora din punct de vedere biologic și demografic …