Pentru a crește diversitatea printre membrii săi, English Touring Opera se va despărți de 14 dintre muzicienii săi albi. Zhang Zhang, violonista Orchestrei Filarmonicii Monte-Carlo consideră că decizia drept scandaloasă. Și respinge acuzațiile de rasism împotriva lumii muzicii clasice. Le Figaro: English Touring Opera (ETO), o companie care reunește muzicieni independenți și are turnee în Marea Britanie pentru a promova accesul la operă, nu va reînnoi contractele a 14 dintre muzicienii săi albi, deși șe recunoasc abilitățile, pentru a realiza „o mai mare diversitate în orchestră”. În calitate de violonist profesionist, cum vedeți această decizie? Zhang ZHANG: Nicio discriminare nu este pozitivă. În numele progresului, justificăm nedreptățile. Datorită etniei lor, artiștilor de la English Touring Opera – din care unii fac parte de 20 de ani – li s-a spus că nu vor mai avea un loc de muncă. Decizia nu are nicio legătură cu muzica, este pur ideologică. Carierele lor vor fi distruse, iar familiile probabil împinse spre sărăcie. Cum putem vedea dreptate și progres în toate astea? Pentru a justifica decizia, directorul Operei, James Conway, a invocat lipsa artiștilor care reprezintă minorități etnice din orchestra sa. Este admisibil acest argument? Justificarea în sine este discriminatorie. În loc să considerăm toți muzicienii drept artiști care împărtășesc aceeași pasiune și aceeași profesie, îi examinăm și îi evaluăm în funcție de culoarea pielii sau de originea lor etnică. Nu asta numim rasism? Mai mult, când și de ce a devenit inacceptabil ca muzicienii de origine europeană să cânte în orchestre europene? În alte părți ale lumii există orchestre formate în întregime din muzicieni asiatici, africani sau hispanici. Și ei sunt criticați pentru că nu includ suficient de mult minoritățile? Alegerea artiștilor pe alte criterii decât talentul este meritocratică? Am citit recent un articol care cerea ca marile orchestre simfonice din America …
Citeste tot articolulMutaţii în identificarea etnică a ţiganilor
După cum se observă, în relaţiile interetnice dintre români şi romi, datorită forţei de atracţie a identităţii românilor, în identitatea etnică a romilor au loc mutaţii ce constau în absorbţia de către romi a trăsăturilor fundamentale specifice etniei române, precum limba, modul de viaţă, ocupaţiile, obiceiurile, urmate de declararea etniei lor ca români la recensământul populaţiei. Bineînţeles că declararea ca român sau înregistrarea ca român a romului nu înseamnă că el s-a transformat în român peste noapte. El continuă să manifeste trăsături specifice romilor, dar va încerca efortul de adaptare la comportamentul românilor. O bună perioadă de timp, dacă nu toată viaţa, el va rămâne în străfundurile sale rom/ţigan, cu deosebirea că se va ataşa în mod crescând de stilul de viaţă al românilor. Trecerea de la identitatea univocă de rom/ţigan la identitatea de român semnifică zdruncinarea etniei primare şi începutul bi-culturalităţii, fenomen propriu celor ce se află în faza de asimilare a elementelor unei alte culturi. În fapt, atributul de bi-culturalitate este specific aproape tuturor ţiganilor din România, ei comunicând şi trăind după standardele societăţii româneşti ai cărei cetăţeni sunt. Însă el devine o necesitate înţeleasă pentru cei care vor cu toată fibra lor să se identifice în faţa lor şi a celor din jur ca români. Definindu-se ca români, romii renunţă la identitatea moştenită de la părinţi în favoarea celei române pe care o adoptă de bună voie. Dar ei vor rămâne totuşi legaţi prin mii de fire de rude, de vechii prieteni co-etnici romi alături de care s-au format şi au trăit. Renunţând la identitatea moştenită vor rămâne, în parte, tributari identităţii atribuite, adică identităţii pe care le-o conferă cei din jur după unele trăsături fizice, comportamentale sociale sau de limbaj, ca şi identităţii trăite, simţite până atunci. Simţămintele, trăirile, bucuriile, necazurile sunt stări afective puternice care …
Citeste tot articolulImpactul diversității rasiale și etnice asupra societății și persoanelor
Studiu despre impactul diversității rasiale și etnice asupra societăților și persoanelor. Rezultatele indică faptul că practic toate măsurile de “sănătate civică” sunt mai grave în societățile rasiale și etnice diverse. Valori reduse: – Sănătate mentală – Sănătate fizică – Încredere socială – Acte caritabile – Preocuparea pentru mediu – Încredere în guvern – Satisfacția la locul de muncă Valori crescute: – Criminalitate – Sărăcie – Violența – Corupție – Înșelăciune – Experiențe psihotice – Instabilitate – Izolare sociala – Ostilitate inter-rasială / etnică Peste 85% din infracțiunile cu violenta si nu numai sunt comise de tigani (sa reamintim). Având în vedere toate acestea, cum poate ajunge cineva la concluzia că este imoral să dorești separarea? Cum poate cineva, după ce a citit toate acestea, să ignore efectele negative ale diversității si multiculturalismului?
Citeste tot articolulVIDEO – Adolescenta de 14 ani RAPITA de TIGANI in plina strada
Scene de groaza in apropierea unui centru comercial din Timisoara unde o adolescenta de 14 ani a fost rapita chiar de langa bona care avea grija de ceilalti doi fratiori mai mici. Mama copiilor povesteste ingrozita ca fata ei a fost luata de maini si de picioare de doua persoane de etnie tiganeasca care au azvarlit-o apoi intr-o duba. Principalii suspecti sunt rudele unui tanar in varsta de 22 de ani care tinea mortis sa se insoare cu fata. Totul s-a petrecut duminica dupa-amiaza, in apropierea unui centru comercial. “Ei au venit cu masina si au luat-o ca atunci cand tragi o creanga dupa tine, asa au pus-o in masina. Deci era la fractiune de secunda, au rapit-o, ca in filme” a povestit mama fetei. Sara, adolescenta de 14 ani, tocmai plecase din centrul comercial unde isi petrecuse ziua impreuna cu fratiorii mai mici si cu bona. Mama copilei sustine ca ar fi fost urmarita de o duba cu numere de Germania. Parintii tinerei rapite spun ca, un baiat de etnie tiganeasca ar fi vrut sa se insoare cu fata lor. Dar pentru ca ei nu au fost de acord, rudele baiatului ar fi rapit fata. Politistii incearca sa dea de urma lor si a adolescentei. Un taximetrist care a vazut cum tanara este rapita, a sunat imediat la 112. In scurt timp, politistii au facut mai multe filtre la iesirile din Timisoara. Anchetatorii au deschis un dosar de cercetare penala pentru lipsire de libertate. Au reusit sa identifice si persoanele banuite ca ar fi rapit-o pe tanara de 14 ani dar nu au dat inca de ele. Intre timp, fata rapita a fost data in consemn la toate punctele de trecere a frontierei. Daca vor fi gasiti vinovati, rapitorii risca sa-si petreaca urmatorii sapte ani, la inchisoare.
Citeste tot articolulCum vor fi trataţi românii în viitorul Ţinut Secuiesc Autonom?
PROVOCARE: Așteptăm răspunsurile voastre Este o întrebare postată pe site-ul covasnamedia.ro. (de acolo ne-a și venit ideea). O întrebare pe care şi-o pun, firesc, românii dar așteptăm şi câteva răspunsuri serioase din partea unor etnici maghiari. Întrebările şi răspunsurile astea, preocuparea şi îngrijorarea care le însoţesc ne obligă, practic, la o provocare pe care o lansăm cititorilor noştri nefamiliarizaţi cu socializarea pe Internet. Aşa încât, în măsura în care cititorii noștri vor continua să se manifeste civilizat şi interesant în postările lor pe site, vom selecta cele mai interesante opinii şi le vom publica într-un articol în categoria „Comentariile națiunii” care să fie al dvs. Numele comentatorilor pe site nu are importanţă, cei care folosesc acest sistem de relaţionare publică uzează, în general, de nick-name-uri, iar pentru cititorii site-lui nume precum „Lili”, „Io”, „Doru”, „Kviatkovski” sau „Românul” nu spun oricum nimic. Aşadar, „Let’s talk about”, cum ar zice englezul, așteptăm răspunsurile voastre la rubrica de comentarii, la întrebarea: „Cum vor fi trataţi românii în viitorul Ţinut Secuiesc Autonom?” Covasna Media
Citeste tot articolul